Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v1
अथ प्रतिसंआदिष्टो लक्ष्मणः परवीरहा |
प्रविवेश गुहाम् रम्याम् किष्किंधाम् राम शासनात् || ४-३३-१
Then on invitation to inside, Lakshmana, the slayer of braving enemies, entered that delightful cavelike Kishkindha at Rama's orders. [4-33-1]
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: इसके बाद, शत्रुओं का संहार करने वाले लक्ष्मण, राम की आज्ञा से, उस सुंदर किष्किंधा गुफा में प्रवेश कर गए।
On seeing Lakshmana the huge bodied and highly mighty monkeys available at the gateway stood back with their palms adjoined in supplication. [4-33-2]
वहाँ द्वार पर बड़े शरीर वाले और अत्यंत बलवान हनुमान जी खड़े थे। लक्ष्मण जी को देखकर वे सभी हाथ जोड़कर खड़े हो गए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v3
निःश्वसन्तम् तु तम् दृष्ट्वा क्रुद्धम् दशरथ आत्मजम् |
बभूवुः हरयः त्रस्ता न च एनम् पर्यवारयन् || ४-३३-३
But on seeing at the fumingly infuriated son of Dasharatha, all the monkeys have become scared and they did not even gather around him. [4-33-3]
यह श्लोक रामायण के सुंदरकांड से लिया गया है। इसका सरल हिंदी अनुवाद इस प्रकार है: अपने पिता दशरथ के पुत्र (राम) को क्रोधित और हाँफते हुए देखकर, वानर भयभीत हो गए और उन्होंने उन्हें रोका नहीं।
Glorious Lakshmana has seen the splendid Kishkindha which is a colossal cave crafted with jewels, replete with flowered orchards and richly rife with gemlike-objects d'art. [4-33-4]
वह श्रीमान् व्यक्ति उस रत्नमयी, दिव्य, पुष्पित वन से सुशोभित और रत्नों से भरी हुई विशाल गुफा को देखकर प्रसन्न हुआ।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v5
हर्म्य प्रासाद संबाधाम् नाना रत्नोपशोभिताम् |
सर्व काम फलैः वृक्षैः पुष्पितैः उपशोभिताम् || ४-३३-५
Kishkindha is compacted with mansions and multi-storied buildings that are embellished with various precious stones, and it is enlivened with blossomed trees that bear fruit of every relish and of every season, and Lakshmana has seen such a Kishkindha. [4-33-5]
ऊँचे महलों और राजप्रासादों से सुशोभित, अनेक रत्नों से अलंकृत, और सभी इच्छाओं को पूरा करने वाले फलों से युक्त वृक्षों से शोभायमान।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v6
देव गंधर्व पुत्रैः च वानरैः काम रूपिभिः |
दिव्य माल्य अम्बर धारैः शोभिताम् प्रिय दर्शनैः || ४-३३-६
That city is brightened with vanara-s who with their prepossessing appearances are attired in marvellous garlands and garments, and who can change their guise just by their wish, as they are the children of gods and gandharva-s, and Lakshmana has seen such a city. [4-33-6]
यह श्लोक बताता है कि देवताओं, गंधर्वों के पुत्रों और इच्छानुसार रूप बदलने वाले वानरों ने सुंदर मालाएं और वस्त्र धारण कर उस स्थान को सुशोभित किया था, जो देखने में अत्यंत प्रिय था।
She is perfumed with the fragrances that are pleasing the sense of smell like sandal-scent, true-aloe-scent, and the scents of lotuses, and her wide avenues are highly exhilarated with the bouquet of flower-liquors and grape-wines, and Lakshmana has seen such a sweet-scanted city Kishkindha. [4-33-7]
चंदन, अगरु और कमल की सुगंध से सुगंधित, तथा मदिरा और मधु के मिश्रण से सुवासित महान मार्ग को धारण करती है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v8
विंध्य मेरु गिरि प्रख्यैः प्रासादैः न एक भूमिभिः |
ददर्श गिरि नद्यः च विमलाः तत्र राघवः || ४-३३-८
In that city Lakshmana of Raghava dynasty has seen buildings that are not single-storied but multi-storied, semblable with Mt. Vindhya and Mt. Meru, and he even saw mountain-rapids with pure water. [4-33-8]
विंध्य और मेरु पर्वत जैसे ऊँचे महलों से ही नहीं, बल्कि वहाँ निर्मल नदियों और पर्वतों को भी श्री राम ने देखा।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v9
अंगदस्य गृहम् रम्यम् मैन्दस्य द्विविदस्य च |
गवयस्य गवाक्षस्य गजस्य शरभस्य च || ४-३३-९
विद्युन्मालेः च संपातेः सूर्याक्षस्य हनूमतः |
वीरबाहोः सुबाहोः च नलस्य च महात्मनः || ४-३३-१०
कुमुदस्य सुषेणस्य तार जाम्बवतोः तथा |
दधिवक्त्रस्य नीलस्य सुपाटल सुनेत्रयोः || ४-३३-११
एतेषाम् कपि मुख्यानाम् राज मार्गे महात्मनाम् |
ददर्श गृह मुख्यानि महासाराणि लक्ष्मणः || ४-३३-१२
On the kings-way Lakshmana has seen the exquisite mansion of Angada, likewise the lavish mansions of distinction pertaining to the other vanara chiefs, namely Dvivida, Gavaya, Gavaaksha, Gaja, and Sharabha, Vidyunmaali, Sampaati, Suuryaaksha, Hanuma, and that of the noble-souled Nala, and even those of Virabaahu, Subaahu, Kumuda, Sushena, Lt. Taara, Jambavanta, Dadhivaktra, Niila, Supaatala, and that of Sunetra. [4-33-9, 10, 11, 12]
लक्ष्मण ने अंगद, मैन्द, द्विविद, गवय, गवाक्ष, गज, शरभ, विद्युन्माला, संपात, सूर्याक्ष, हनुमान, वीरबाहु, सुबाहु, नल, कुमुद, सुषेण, तार, जाम्बवान, दधिवक्त्र, नील, सुपाटल और सुनेत्र जैसे महान वानर मुखियों के राज मार्ग पर स्थित सुंदर और विशाल घरों को देखा।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v10
पाण्डुर अभ्र प्रकाशानि गन्ध माल्य युतानि च |
प्रभूत धन धान्यानि स्त्री रत्नैः शोभितानि च || ४-३३-१३
Those mansions that glitter like silver-clouds, fragrant with scents and festooned with flower-tassels, replete with wealth and food grains, are beaming with gemlike female-vanara-s, and Lakshmana saw them on his way. [4-33-13]
यह श्लोक बताता है कि वे स्थान या घर जो हल्के रंग के बादलों की तरह सुंदर हैं, सुगंधित फूलों से सजे हैं, प्रचुर धन और धान्य से परिपूर्ण हैं, और रत्नों के समान स्त्रियों से सुशोभित हैं। ऐसे स्थान अत्यंत रमणीय और समृद्ध होते हैं।
The grand palace of the king of monkeys, Sugreeva, which vies with the palace of Indra is inaccessibly immured in a whitely mountain. The spires of that palace are similar to the peaks of Mt. Kailash and it is shining forth with fully blossomed trees yielding fruits that can fulfil every relish of everyone. Some more providential and heart-pleasing trees available there are the endowment of Indra, which in shine are equal to blackish rainy-clouds, yielding divine flowers and fruits, and casting cool shades. Excellent garlands are strung round the palace and robust monkeys wielding weapons are screening its gateways, while its main archway cast in refined golden is splendorous. And the very bold Lakshmana unimpededly entered such a fascinating palace of Sugreeva, as with the sun entering a colossal cloud. [4-33-14, 15, 16, 17, 18]
यह श्लोक सुग्रीव के सुंदर और भव्य निवास का वर्णन करता है। यह एक श्वेत पर्वत से घिरा हुआ है, जो इंद्र के निवास के समान है। यहाँ अनेक प्रकार के वृक्ष हैं जो सुंदर फूल और फल देते हैं, और यह स्थान अत्यंत रमणीय है। हनुमान, जो अत्यंत बलवान हैं, इस घर में प्रवेश करते हैं, जैसे सूर्य आकाश में प्रवेश करता है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v12
स सप्त कक्ष्या धर्मात्मा यान आसन समावृताः |
प्रविश्य सुमहत् गुप्तम् ददर्श अंतःपुरम् महत् || ४-३३-१९
हैम राजत पर्यन्कैः बहुभिः च वर आसनैः |
महा अर्ह आस्तरण उपेतैः तत्र तत्र समावृतम् || ४-३३-२०
Passing through a set of seven courtyards in which carriers like palanquins, sedans, and even settees are spread over, that duty-bound Lakshmana has seen the highly protected and prodigious palace-chambers of Sugreeva, which is stuffed here and there with numerous golden and silver love-beds and divans on which highly valuable upholstery is provided. [4-33-19, 20]
वह धर्मात्मा सात कक्षों में प्रवेश कर, जो सुंदर आसनों से सुसज्जित थे, उस विशाल गुप्त अंतःपुर को देखा। वह अंतःपुर अनेक स्वर्ण और रजत के पलंगों तथा बहुमूल्य आस्तरणों से युक्त उत्तम आसनों से सुशोभित था।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v13
प्रविशन् एव सततम् शुश्राव मधुर स्वनम् |
तंत्री गीत समाकीर्णम् सम ताल पदाक्षरम् || ४-३३-२१
On his very entry Lakshmana heard the ongoing melodious tunes of lyrics with pulsing wording and lettering, conjoined with strains from string-instruments, like Veena etc., and all have a pulsating cadency. [4-33-21]
वह लगातार प्रवेश करते हुए मधुर ध्वनि सुनता रहा, जो वीणा के गीत से भरी हुई थी और जिसमें ताल तथा अक्षरों का सुंदर मेल था।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v14
बह्वीः च विविध आकारा रूप यौवन गर्विताः |
स्त्रियः सुग्रीव भवने ददर्श स महाबलः || ४-३३-२२
And the great-mighty Lakshmana has seen many females in Sugreeva's palace with diverse features and prideful of their beauty and youth. [4-33-22]
हनुमान जी ने सुग्रीव के भवन में अनेक प्रकार की सुंदर, युवा और अपने रूप-यौवन पर घमंड करने वाली स्त्रियों को देखा।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v15
दृष्ट्वा अभिजन संपन्नाः तत्र माल्य कृत स्रजः |
वर माल्य कृत व्यग्रा भूषण उत्तम भूषिताः || ४-३३-२३
न अतृप्तान् न अति च व्यग्रान् न अनुदात्त परिच्छदान् |
सुग्रीव अनुचरान् च अपि लक्षयामास लक्ष्मणः || ४-३३-२४
On observing the females of a worthy bloodline in the palace of Sugreeva, who are wearing garlands of worthily flowers, engrossed in making worthwhile flower-tassels and even adorned with worthiest jewellery, he also made a mark of the chambermaids. None of them is overawed, overstrained, and everyone is over-embellished in dressiness. [4-33-23, 24]
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: लक्ष्मण ने देखा कि सुग्रीव के साथी सुंदर मालाओं से सजे हुए थे, वे आभूषणों से अलंकृत थे और प्रसन्न दिख रहे थे। वे न तो अतृप्त थे, न ही बहुत व्याकुल, और न ही उनके वस्त्र साधारण थे।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v16
कूजितम् नूपुराणाम् च कंचनीम् निःस्वनम् तथा |
स निशम्य ततः श्रीमान् सौमित्रिः लज्जितो अभवत् || ४-३३-२५
Thereafter on hearing the chimes of silver-anklets and tintinnabulations of golden cinctures of female vanara-s that refulgent Saumitri is embarrassed to proceed further. [4-33-25]
पायल की झंकार और कंचनी की ध्वनि सुनकर श्रीमान लक्ष्मण जी लज्जित हो गए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v17
रोष वेग प्रकुपितः श्रुत्वा च आभरण स्वनम् |
चकार ज्या स्वनम् वीरो दिशः शब्देन पूरयन् || ४-३३-२६
On hearing the tinkles of the jewellery of female vanara-s valiant Lakshmana is highly provoked with an instantaneous bitterness, and he twitched bowstring as though to fill all the points of compass with twanging. [4-33-26]
क्रोध से भरकर वीर योद्धा ने आभूषणों की आवाज़ सुनकर धनुष की डोरी खींची, जिससे दिशाएँ गूँज उठीं।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v18
चारित्रेण महाबाहुः अपकृष्टः स लक्ष्मनः |
तस्थौ एकांतम् आश्रित्य राम शोक समन्वितः || ४-३३-२७
His decent conduct hauling him down dextrous Lakshmana stood aside contingent on isolation, and alongside his heartfelt anguish of Rama. [4-33-27]
हे महाबाहु राम, आपके द्वारा सम्मानित लक्ष्मण एकांत में शोक से व्याकुल होकर खड़े थे।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v19
तेन चाप स्वनेन अथ सुग्रीवः प्लवगाधिपः |
विज्ञाय आगमनम् त्रस्तः स चचाल वर आसनात् || ४-३३-२८
With that twang of the bowstring the king of fly-jumpers Sugreeva is startled and jerked up from his exquisite seat as he ensured that Lakshmana has arrived. [4-33-28]
उस धनुष की ध्वनि सुनकर, वानरों के राजा सुग्रीव ने, अपने आगमन को जानकर, भयभीत होकर अपने उत्तम आसन से उठकर चल दिए।
"As Angada indicated to me earlier, Saumitri, the votary of his brother, has come down on... it is very clear..." Thus Sugreeva exclaimed. [4-33-29]
जैसे मैंने पहले ही आपको बताया था, यह भाई के समान प्रेम करने वाले लक्ष्मण ही हैं जो स्पष्ट रूप से यहाँ आ गए हैं।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v21
अंगदेन समाख्यतो ज्या स्वनेन च वानरः |
बुबुधे लक्ष्मणम् प्राप्तम् मुखम् च अस्य व्यशुष्यत || ४-३३-३०
As has been apprised by Angada earlier, and even now by the twang of bowstring, that vanara Sugreeva made up his mind about Lakshmana's arrival, and he has become whey-faced. [4-33-30]
हनुमान ने अपने अंगद नाम और धनुष की प्रत्यंचा की ध्वनि से वानर को पहचान लिया। उन्होंने समझ लिया कि लक्ष्मण आ गए हैं और उनका मुख सूख गया।
The chief of monkeys Sugreeva then staidly spoke this advantageous word to the exquisite lady Tara while his heart is bewildered with dismay. [4-33-31]
तब श्रेष्ठ हरि (हनुमान) ने प्रियदर्शना तारा से, भयभीत और व्याकुल मन वाले सुग्रीव के लिए हितकारी वचन कहे।
"This brother of Raghava is mellow-hearted by his nature, oh, suavely eye-browed Tara, but he turned up as if with some disdain, really what must be the reason for a grudge! [4-33-32]
हे सुंदरी, कोमल हृदय वाले राघव के छोटे भाई को क्या क्रोध आया है? वे ऐसे क्यों प्रतीत हो रहे हैं मानो क्रोधित हों?
"What do you see as the basis of this young man's spite, oh impeccable Tara, this best one among men will not invoke despite, indeed, to a fault. [4-33-33]
हे निर्दोष स्त्री, तुम राजकुमार के क्रोध का कारण क्यों पूछती हो? क्योंकि शूरवीर पुरुष बिना किसी कारण के क्रोधित नहीं होते।
"If you consider that we have done something objectionable to him, in the least, let that be quickly determined by your nimble-wittedness and let that be made known immediately. [4-33-34]
यदि हमने कुछ अप्रिय किया है, और आप उसे समझते हैं, तो कृपया तुरंत सोच-समझकर हमें बताएँ।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v26
अथवा स्वयम् एव एनम् द्रष्टुम् अर्हसि भामिनी |
वचनैः स्वांत्व युक्तैः च प्रसादयितुम् अर्हसि || ४-३३-३५
"Otherwise, oh, lady, you alone are apt to see him in person, and it will be apt of you to appease him with words blent with mitigation. [4-33-35]
हे सुंदरी, तुम स्वयं ही उसे देखने के योग्य हो। और मधुर वचनों से उसे प्रसन्न करने में भी सक्षम हो।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v27
त्वत् दर्शने विशुद्ध आत्मा न स कोपम् करिष्यति |
न हि स्त्रीषु महात्मानः क्वचित् कुर्वन्ति दारुणम् || ४-३३-३६
"Just on seeing you he that highly pure-souled Lakshmana will stop venting his spleen, by the way, great-souls will not be rampageous with women, isn't it! [4-33-36]
आपके दर्शन से शुद्ध आत्मा वाला व्यक्ति क्रोध नहीं करेगा। क्योंकि महात्मा पुरुष स्त्रियों के प्रति कभी भी कठोर व्यवहार नहीं करते।
"If you seek his presence with propitiatory words his heart and senses will be pacified, and then I will be able to see that lotus-petal-eyed Lakshmana, the destroyer of his enemies." Sugreeva thus spoke to Tara. [4-33-37]
हे शत्रुदमन! तुमने अपने चित्त को शांत कर लिया है, जिससे इंद्रियाँ और मन प्रसन्न हो गए हैं। अब मैं कमल के समान नेत्रों वाले तुम्हें देखूंगा।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v29
सा प्रस्खलंती मद विह्वल अक्षी प्रलंब कांची गुण हेम सूत्रा |
सलक्षणा लक्ष्मण संनिधानम् जगाम तारा नमित अंग यष्टिः || ४-३३-३८
Exquisitely featured Tara went to the proximity of Lakshmana with a waddling gait, tipsily flustering eyes, rrivière-strings of golden cincture dangling, and with a sticklike gracile body humbly bent. [4-33-38]
वह मद से व्याकुल आँखों वाली, लंबी स्वर्ण-सूत्रों से गुंथी हुई करधनी धारण किए हुए, लक्ष्मण के समीप पहुँच गई। उसकी देहलता झुकी हुई थी।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v30
स ताम् समीक्ष्य एव हरि ईश पत्नीम् तस्थौ उदासीनतया महात्मा |
अवाङ्मुखो आभूत् मनुजेन्द्र पुत्रः स्त्री सन्निकर्षात् विनिवृत्त कोपम् || ४-३३-३९
On observing the wife of the king of monkeys, the great-souled son of the king of humans stood aside unemotionally, and because of the presence of females he backed down on his anger with his face cast down. [4-33-39]
वह महात्मा, श्री विष्णु की पत्नी को देखकर, उदासीन भाव से खड़े रहे। स्त्री के समीप आने पर, राजा के पुत्र का क्रोध शांत हो गया और वे नीचे मुख करके खड़े हो गए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v31
सा पान योगात् च निवृत्त लज्जा दृष्टि प्रसादात् च नरेन्द्र सूनोः |
उवाच तारा प्रणय प्रगल्भम् वाक्यम् महार्थम् परिसांत्व रूपम् || ४-३३-४०
She who is unblushing by virtue of her inebriety ad even by the gracious look of the prince Lakshmana, such a Tara spoke a highly noteworthy sentence that is dauntless in friendliness and entirely mitigatory in its vein. [4-33-40]
तारा, जो पान के सेवन से संकोच छोड़ चुकी थी और राजकुमार की प्रसन्न दृष्टि से उत्साहित थी, उसने अत्यंत अर्थपूर्ण और सांत्वना देने वाले वचन कहे।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v32
किम् कोप मूलम् मनुजेन्द्र पुत्र कः ते न सन्तिष्ठति वाक् निदेशे |
कः शुष्क वृक्षम् वनम् आपतन्तम् दवाग्निम् आसीदति निर्विशंकः || ४-३३-४१
"Oh, prince, what is the cause of your anger? Who is not abiding by your oral order? And who is he that draweth nigh of a wildfire that is befalling on a forest of dried-up trees, without a shadow of doubt?" Tara enquired thus with Lakshmana. [4-33-41]
हे मनुष्यों के राजा के पुत्र, तुम्हारा क्रोध किस कारण है? तुम्हारी आज्ञा का पालन कौन नहीं करता? कौन निर्भय होकर जलती हुई आग के सामने खड़े सूखे वृक्ष के समान है?
On hearing her words which are with a prelude of propitiation, and which by far evince friendship for all practical purposes, Lakshmana trustfully spoke these words. [4-33-42]
वह लक्ष्मण, उस वचन को सुनकर, पहले तो बिना किसी शंका के, सांत्वना पाकर, फिर प्रेमपूर्वक उस दृश्य को देखकर, यह वाक्य बोले।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v34
किम् अयम् काम वृत्तः ते लुप्त धर्मार्थ संग्रहः |
भर्ता भर्तृ हिते युक्ते न च एवम् अवबुध्यसे || ४-३३-४३
"Oh, Tara, the associate of husband's prosperity! Why your husband is bound up in profligacy alone, remiss in garnering rectitude and riches, and his dereliction is unbeknownst to you, is it! [4-33-43]
यह श्लोक एक स्त्री द्वारा अपने पति से कहा जा रहा है। **सरल हिंदी अनुवाद:** हे पति, क्या तुम्हारी कामुक इच्छाएँ इतनी बढ़ गई हैं कि तुमने धर्म और अर्थ का संग्रह करना ही छोड़ दिया है? अपने पति के हित में लगे हुए तुम ऐसा क्यों नहीं समझते?
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v35
न चिंतयति राज्यार्थम् सः अस्मान् शोक परायणान् |
स अमात्य परिषत् तारे कामम् एव उपसेवते || ४-३३-४४
"Without thinking either about the interests of the kingdom or about us that are cringing to anguish, oh, Tara, your husband along with his council of ministers is indulged in lechery. [4-33-44]
वह राजा राज्य की चिंता नहीं करता, बल्कि हम दुखी लोगों की परवाह किए बिना, केवल अपनी इच्छाओं को पूरा करने के लिए मंत्रियों और सभाओं के साथ भोग-विलास में लगा रहता है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v36
स मासान् चतुर कृत्वा प्रमाणम् प्लवगेश्वरः |
व्यतीतान् तान् मद उदग्रो विहरन् न अवबुध्यते || ४-३३-४५
"On stipulating a four month criterion for an embargo the king of fly-jumpers is not able to realise the completion of that period as he is frantically insensible. [4-33-45]
वानरों के राजा ने चार महीने की अवधि तय की, लेकिन मदोन्मत्त होकर वह बीता हुआ समय समझ ही नहीं पाया।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v37
न हि धर्मार्थ सिद्ध्यर्थम् पानम् एवम् प्रशस्यते |
पानात् अर्थस्य कामः च धर्मः च परिहीयते || ४-३३-४६
"For the purpose of achieving rightly rectitude and rightful riches this way of bacchanalia is inappreciable, isn't it! Just going on drinking will bring prosperity, aspirations and even probity to ruin. [4-33-46]
यह श्लोक कहता है कि केवल पीने के लिए पीना धर्म या अर्थ की सिद्धि के लिए प्रशंसनीय नहीं है। पीने से धन और धर्म दोनों का नाश हो जाता है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v38
धर्म लोपो महान् तावत् कृते हि अप्रति कुर्वतः |
अर्थ लोपः च मित्रस्य नाशे गुणवतो महान् || ४-३३-४७
"If one is not going to requite the favour done in his respect an awful detriment occurs in his own rectitude, isn't it. Thereby, that reneger will loose a highly noble friend and thereby a great shortcoming occurs to him in achieving his purposes. Thus a threefold ill befalls on that reneger. [4-33-47]
धर्म का लोप होना बहुत बड़ा है, जो किसी के प्रति कृतज्ञता न करने से होता है। उसी प्रकार, गुणवान मित्र के नष्ट हो जाने पर अर्थ (धन) का लोप भी महान है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v39
मित्रम् हि अर्थ गुण श्रेष्ठम् सत्य धर्म परायणम् |
तत् द्वयम् तु परित्यक्तम् न तु धर्मे व्यवस्थितम् || ४-३३-४८
"Indeed a friend avowed to truthfulness and virtuousness is greater than one's own means and aspirations, but you husband forsaking that pair of his means and aspirations that have been fulfilled by such a righteous friend, he is not even standing by the probity. [4-33-48]
मित्र धन से श्रेष्ठ होता है, जो सत्य और धर्म का पालन करता है। ऐसे मित्र को धर्म के मार्ग से विचलित होने पर भी नहीं छोड़ना चाहिए।
"Therefore, when our present task is standstill in this way due to the bouts of your husband, oh, the knower of the brunt of tasks, what is it we can undertake hereafter...you yourself may aptly give an example..." Thus, Lakshmana spoke curtly to Tara. [4-33-49]
इस प्रस्तुत कार्य में, हमें उत्तर देना है। हे कार्य के तत्व को जानने वाले, आप ही उदाहरण देने योग्य हैं।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v41
सा तस्य धर्मार्थ समाधि युक्तम् निशम्य वाक्यम् मधुर स्वभावम् |
तारा गतार्थे मनुजेन्द्र कार्ये विश्वास युक्तम् तम् उवाच भूयः || ४-३३-५०
On hearing his words containing means, merit and reconciliation, and of mellowly tendency of Lakshmana, and even on realizing the lapse committed by Sugreeva in the purpose of Rama, yet reposing her confidence in Sugreeva's capability to achieve results, she again said to Lakshmana. [4-33-50]
वह स्त्री, उस राजा के धर्म और अर्थ से युक्त मधुर स्वभाव वाले वचनों को सुनकर, अपने कार्य को सफल समझकर, उस पर विश्वास करके फिर बोली।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v42
न कोप कालः क्षितिपाल पुत्र न च अपि कोपः स्व जने विधेयः |
त्वत् अर्थ कामस्य जनस्य तस्य प्रमादम् अपि अर्हसि वीर सोढुम् || ४-३३-५१
"Oh, prince, this not the time for angering, also your own people shall not be subjected to anger, and it will be apt of you to tolerate Sugreeva's fault because he is desirous of achieving results for you. [4-33-51]
हे वीर! राजा के पुत्र के लिए क्रोध का कोई समय नहीं होता, और न ही अपने लोगों पर क्रोध करना उचित है। तुम्हारे लिए ही जीने वाले उस व्यक्ति की भूल को भी तुम्हें क्षमा करना चाहिए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v43
कोपम् कथम् नाम गुण प्रकृष्टः कुमार कुर्यात् अपकृष्ट सत्त्वे |
कः त्वत् विधः कोप वशम् हि गच्छे सत्त्व अवरुद्धः तपसः प्रसूतिः || ४-३३-५२
How in name can a meritoriously high-minded being will show his anger on a relatively mightless inferior being, say Sugreeva, whose mightiest brother's mightiness and essence, say that of Vali, are deducted by none other but by your brother associated with you, and oh, lad, who goes into the control of fury, say of your kind, while he is restrained by his perfection, and a source of abstemiousness. [4-33-52]
क्रोधित व्यक्ति में श्रेष्ठ गुण कैसे हो सकते हैं? आप जैसे ज्ञानी व्यक्ति को क्रोध कैसे वश में कर सकता है, जो तपस्या से उत्पन्न हुआ है और इंद्रियों द्वारा नियंत्रित है?
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v44
जानामि कोपम् हरि वीर बन्धोः जानामि कार्यस्य च काल संगम् |
जानामि कार्यम् त्वयि यत् कृतम् नः तत् च अपि जानामि यत् अत्र कार्यम् || ४-३३-५३
"I am aware of the fury of Rama, the friend of champion of the monkeys, namely Sugreeva, I am also aware of the time lapse in the task, I am even aware of the folly we have committed, and what need be done in this matter, I am well aware. [4-33-53]
मैं जानता हूँ हे वीर बन्धु, हरि के क्रोध को। मैं जानता हूँ कार्य का सही समय भी। मैं जानता हूँ कि हमने तुम पर क्या कार्य किया है, और यह भी जानता हूँ कि यहाँ क्या करना है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v45
तत् च अपि जानामि यथा अविषह्यम् बलम् नरश्रेष्ठ शरीरजस्य |
जानामि यस्मिन् च जने अवबद्धम् कामेन सुग्रीवम् अस्तकम् अद्य || ४-३३-५४
"As to how the intensity of bodily pleasure-seeking will be highly intolerable, I am aware even of that, and I am equally aware of those female vanara-s with whom Sugreeva is now incessantly bound up with lust. [4-33-54]
मैं यह भी जानता हूँ कि कामदेव का असहनीय बल है। मैं यह भी जानता हूँ कि आज कामदेव ने सुग्रीव को किस प्रकार अपने वश में कर लिया है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v46
न काम तंत्रे तव बुद्धिः अस्ति त्वम् वै यथा मन्यु वशम् प्रपन्नः |
न देश कालौ हि न च अर्थ धर्मौ अवेक्षते काम रतिः मनुष्यः || ४-३३-५५
"Gauging by your mindset which is presently bridled by fury, you appear to be disinclined towards spells of sensualities, thus these aspects are past your comprehension. All right! If a man were to be voluptuary he will be inadvertent of place and time, isn't it! Then, how about ethicalities, or rights and wrongs? [4-33-55]
यह श्लोक कहता है कि जब कोई व्यक्ति काम या वासना के वश में हो जाता है, तो वह न तो देश, न काल, न ही अर्थ (धन) और धर्म (कर्तव्य) का ध्यान रखता है। उसकी बुद्धि केवल अपनी इच्छाओं को पूरा करने में लगी रहती है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v47
तम् काम वृत्तम् मम सन्निकृष्टम् काम अभियोगात् च विमुक्त लज्जम् |
क्षमस्व तावत् पर वीर हन्तः तव भ्रातर्म वानर वंश नाथम् || ४-३३-५६
"He who shunned decency because of the vehemence of randiness, oh, the eradicator of braving enemies, and he who is delighting in lust is consorted with me, ergo condone your brother-like Sugreeva, the protector of Vaanara dynasty. [4-33-56]
हे वीरहन्ता, हे वानरवंश के नाथ, मेरे निकट आए हुए उस कामुक व्यक्ति को क्षमा करें, जिसने कामुकता के आरोप से लज्जा को त्याग दिया है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v48
महर्षयो धर्म तपोभिरामाः कामा अनुकामाः प्रति बद्ध मोहाः |
अयम् प्रकृत्या चपलः कपिः तु कथम् न सज्जेत सुखेषु राजा || ४-३३-५७
"Esteemed sages who take delight in their holy merit and pious asceticism, they themselves will be closely following the course of their desire fulfilment when entangled in lust, then how about this one, namely Sugreeva, being an impulsive monkey, besides being a king, how he cannot wallow in enjoyments. [4-33-57]
महान ऋषि धर्म और तपस्या से प्रसन्न रहते हैं, और मोह से बंधे हुए वे इच्छाओं का ही अनुसरण करते हैं। यह स्वभाव से चंचल बंदर भी सुखों में कैसे न फँस जाए, विशेषकर राजा तो।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v49
इति एवम् उक्त्वा वचनम् महार्थम् सा वानरी लक्ष्मणम् अप्रमेयम् |
पुनः स खेदम् मद विह्वलाक्षी भर्तुर् हितम् वाक्यम् इदम् बभाषे || ४-३३-५८
She that vanara female Tara whose eyes are fluttery under the influence having said this way, she again picked up where she left off and sentimentally spoke this sentence to Lakshmana whose brunt is inestimable, in the interest of her husband's wellbeing. [4-33-58]
हनुमान जी ने इस प्रकार कहकर, जो कि बहुत अर्थपूर्ण था, लक्ष्मण जी से कहा। फिर वह वानरी, मद से व्याकुल आँखों वाली, खेदपूर्वक अपने स्वामी के हित की यह बात बोली।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v50
उद्योगः तु चिर आज्ञप्तः सुग्रीवेण नरोत्तम |
कांस्य अपि विधेयेन तव अर्थ प्रति साधने || ४-३३-५९
"On the part of his endeavour in your task, oh, best one among men, he has ordered long before for its operation aiming to achieve your objective, despite of the fact that he is servile to overindulgence. [4-33-59]
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: हे श्रेष्ठ नर, सुग्रीव ने तुम्हें यह कार्य बहुत पहले ही सौंप दिया था, जो तुम्हारे अधीन है, तुम्हारे कार्य को सिद्ध करने के लिए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v51
आगता हि महा वीर्या हरयः काम रूपिणः |
कोटि शत सहस्राणि नाना नग निवासिनः || ४-३३-६०
"By all means, marvellously intrepid Vanara-s that are the residents of various mountains and that can change gusie just by their wish have come in hundreds, in thousands, in millions. [4-33-60]
यहाँ संस्कृत श्लोक का सरल हिंदी अनुवाद दिया गया है: अत्यधिक बलवान, इच्छानुसार रूप धारण करने वाले, विभिन्न पर्वतों पर रहने वाले करोड़ों-अरबों वानर आ गए हैं।
"Hence oh, dextrous one, get inside the palace-chambers for you have been standing here at the door coyly unwilling to behold womenfolk inside, and enough is this upholding of tradition by you. Oh, come on, peering at the wives of friends with a friendly intent is not at all impolite for good-willers." Thus Tara affectionately invited Lakshmana inside the palace-chambers. [4-33-61]
हे महाबाहो, तुम आ जाओ, तुमने अपने चरित्र की रक्षा की है। तुमने मित्रता के भाव से, सत्यनिष्ठों को दूर से ही देख लिया है।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v53
ताराया च अभ्यनुज्ञात त्वरया चा अपि चोदितः |
प्रविवेश महाबाहुः अभ्यंतरम् अरिन्दमः || ४-३३-६२
Welcomed by Tara and hastened by haste of his duty, that dextrous enemy-destroyer Lakshmana entered the select-chambers. [4-33-62]
यह श्लोक कहता है कि तारा की आज्ञा पाकर और शीघ्रता से प्रेरित होकर, शत्रुहंता महाबाहु (अर्थात् लक्ष्मण) अंदर प्रवेश कर गए।
Lakshmana has then seen him who is seated like the Sun in firmament on a choicest golden seat which is elaborated with worthiest upholstery, whose body is remarkable besides being spruced up with excellent ornaments, who is wearing exquisite garlands and robes, who is glorious with a marvellous appearance and even appeared as an unconquerable as with Indra, and who is presently enwreathed with vanara-females who are also bedecked with precious ornamentation and garlands, and on seeing him Lakshmana with franticly bloodshot eyes appeared as the Terminator. [4-33-63, 64, 65]
तब सुग्रीव को सोने के ऊँचे आसन पर बैठे हुए, अत्यंत मूल्यवान बिछौनों से सजे, सूर्य के समान तेजस्वी, दिव्य आभूषणों और रंगीन अंग वाले, यश से युक्त, दिव्य माला और वस्त्र धारण किए हुए, इंद्र के समान अजेय देखा। दिव्य आभूषणों और मालाओं से सजी स्त्रियों से घिरे हुए, वे क्रोधित लाल आँखों वाले मृत्यु के समान भयंकर हो गए।
Kishkindha Kanda – Sarga 33 · v55
रुमाम् तु वीरः परिरभ्य गाढम् वर आसनस्थो वर हेम वर्णः |
ददर्श सौमित्रिम् अदीन सत्त्वम् विशाल नेत्रः स विशाल नेत्रम् || ४-३३-६६
Sugreeva whose complexion is like that of rich gold is seated on an exquisite seat tightly hugging his wife Ruma, and that brave one has seen Lakshmana whose quintessence is never-flinching, thus, that suspiciously wide-eyed Sugreeva made sheep eyes at the furiously broad-eyed Lakshmana. [4-33-66]
वीरवर राम ने, जो स्वर्ण के समान तेजस्वी थे, सौमित्रि लक्ष्मण को, जो विशाल नेत्रों वाले थे, अपनी विशाल भुजाओं में कसकर गले लगाया।
